真理-1805 : 拒绝神

神希望每个信徒生活圣洁,是祂圣洁的标准。圣洁是绝对的事是信徒必须拥有和所行的。因为因为这事,是件非常绝对的,所以神的态度肯定非常公平。神的公义要求每个人要负责任。一个人圣洁生活的质量有多高,取决从每个人回应神所提供给他们的恩典,按照分量或他的部分。按照分量或部分意思是每个人有特殊的部分;当然一个与另一个是不同的。在这件事应用神的话语而是“因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。(路加12:48)。
 
神赐给所有的选民恩赐或得救的恩典。在其中有信心成长的设施,并获得圣洁按照神的圣洁。那设施是救赎,是圣灵引导信徒明白一切的真理(约翰16:13),福音就是神的大能(罗马书1:16- 17),并神的栽培通过生活中一切的事件(罗马书8:28-29)。一个人有多少想要成长并达到圣洁,取决于每个人,而不是依赖于神。每个人的恒心发挥作用。神不会使一个人会恒心,而没有使其他人不恒心。每个人的恒心不依赖于神,而是取决于个人启动他自己。神不强迫它。强迫不是神的本质。由此我们获得事实有基督徒愿意悔改并正确的接受耶稣基督,也有很多是拒绝祂的。从这一点很清楚生命就是努力(路加13:23-24)。为此信徒必须进入成圣的过程。
  
成圣有两种或两方面,也就是主动和被动。 这与有主耶稣宝血成圣的事实存在(被动的成圣)的一方面,另一方面被神的话语,圣灵和盼望的成圣。 由主耶稣的宝血所成圣,是改变身份的成圣,从不与神和好的人成为与神和好的人。 这件事只能由主耶稣能完成(使徒行传4:12)。通过主耶稣的宝血成圣,根本不涉及人类的角色。 人类只有接受这恩典通过在理性的相信。 这由主耶稣宝血所成圣的并不能自动消除罪的本性或人生中罪的本质。 罪的本性可以通过成熟的过程由神的话语并神的形成来消除。
 
主动的成圣,意味着人的回应对在耶稣基督里的救赎恩典,为释放罪的本性在他身上,因此或使得不再犯罪。因此,不仅是罪或者过去的错误被认为已经解决或处理了,但再犯错的可能性也被消除。那些从神那里得到宽恕的人,是那些有责任来改变他的生活的人。这就是所谓的负责任的恩典。接受神赦免的人应该把自己献上自己被神修复。这里的修复是从已破碎的神形像被回到祂起初的设计。这自我成圣的过程使一个人称谓圣洁,意思是成为更像耶稣。
 
因此,有耶稣的宝血成圣不停在只有信徒的身份改变,因为成圣必须继续到过程其中被成圣的信徒必须真正的成为圣洁。在帖前4:7,神的话语说:“神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。”平行于帖前4:7的,在彼前1:16,神的话坚定地说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”而还有很多的圣经文本是以命令的形式成为圣洁的。在这件事,信徒被呼召为了生活在圣洁中。接下来,在帖前4:8,神的话说:“所以那弃绝的,不是弃绝人,乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。”在林后6:17-18写道,又说:“你们务要从他们中间出来,与他们分别;不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的。” 在本文信徒被呼召为了从符合神旨意的生活出来,自在这世界在这世上的交往中。从这一点可以清楚地,信徒必须努力为了达到圣洁。这成为基础,而是救恩不是神单方举动。

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